問道于盲指的是生肖猴、指的是生肖鼠、指的是生肖羊。

問道于盲在十二生肖代表生肖猴、鼠、羊、狗、兔、豬。

“問道于盲”這個(gè)成語背后并沒有一個(gè)特定的歷史典故，而是源于一個(gè)生動且普遍的生活場景想象。它的字面意思非常直白：向一個(gè)盲人問路。您可以想象這樣一幅畫面：一位需要趕路的行人，來到一個(gè)陌生的十字路口，他心中焦急，急于找到正確的方向，于是不加分辨地向身邊的人求助。然而，他求助的對象恰好是一位目不能視的盲人。盲人自己尚且需要借助手杖或他人的引導(dǎo)來行走，自然無法為他指明前方的道路。這個(gè)故事場景本身就充滿了荒謬和無奈，從而升華出深刻的寓意：它告誡我們，向那些一無所知或完全不具備某方面專業(yè)知識的人求教，不僅得不到正確的答案，徒勞無功，還可能將自己引入歧途，白白浪費(fèi)了時(shí)間和精力。這與中國古代思想家韓愈在《答陳生書》中所寫的“足下求速化之術(shù)，不于其人，乃以訪愈，是所謂借聽于聾，求道于盲”一脈相承，形象地說明了找錯(cuò)請教對象的尷尬與無效。

談到與生肖的關(guān)聯(lián)，這個(gè)成語的寓意并非直接指向某個(gè)具體的生肖，但我們可以從其核心特質(zhì)——“不明真相”或“缺乏方向感”——進(jìn)行引申和聯(lián)想。在十二生肖中，?牛? 的特性有時(shí)會被理解為固執(zhí)己見或?qū)Τ銎涓胤秶氖虑椴簧趿私?，若向其詢問它不熟悉的領(lǐng)域，可能得到笨拙的回應(yīng)；?豬? 在傳統(tǒng)文化象征中常與憨厚、不敏于外界變化聯(lián)系在一起，向其“問道”也可能陷入“于盲”的境地；而 ?狗? 雖然忠誠，但若問題超出其看家護(hù)院的職責(zé)與本能的認(rèn)知，它也無法給出指引。需要強(qiáng)調(diào)的是，這些關(guān)聯(lián)都是基于文化象征的比喻，而非絕對的定義。

總而言之，“問道于盲”這個(gè)成語以其精煉的語言和生動的意象，深刻地揭示了一個(gè)普遍的道理：無論是求學(xué)、做事還是尋求人生建議，選擇正確的請教對象是成功的第一步。它提醒我們，應(yīng)當(dāng)向那些有真才實(shí)學(xué)、經(jīng)驗(yàn)豐富的明師請教，避免向那些如同“盲人”一樣對相關(guān)領(lǐng)域毫無認(rèn)知的人尋求指導(dǎo)，否則只會事倍功半，甚至南轅北轍。

生肖雞

屬雞人的人性格溫和，待人和善，不喜歡虛偽和阿諛奉承。而屬猴的人則頭腦精明，善于算計(jì)，不喜歡憨厚老實(shí)。這樣截然不同的性格特點(diǎn)導(dǎo)致了他們在一起相處時(shí)互相看不慣彼此。俗話說：“豬與猿猴不到頭”，也就是屬豬者和屬猴者注定是無法走到最后的。年齡大的人常說屬豬和屬猴的人不能結(jié)婚，但這種說法并沒有科學(xué)依據(jù)，只是一種封建迷信?；橐瞿芊褡叩筋^并不取決于生肖相克，而是取決于雙方的感情和對感情的經(jīng)營。只要雙方真誠對待，不害對方，沒有不到頭的。根據(jù)古代算命術(shù)中的說法，屬猴和屬豬是相害的，被稱為“豬猴不到頭”。然而，這種說法只是一種算命術(shù)中的傳統(tǒng)觀念，并沒有實(shí)際依據(jù)。根據(jù)我們身邊親朋好友的實(shí)際婚姻情況來看，屬豬和屬猴的人結(jié)合并沒有什么不利的影響。

生肖兔

屬兔人為啥看不上猴？其實(shí)是因?yàn)閷儇i和屬猴的性格差異較大，導(dǎo)致他們在一起相處時(shí)互相看不慣彼此。然而，婚姻是否能走到頭并不取決于生肖相克，而是取決于雙方的真誠和付出。因此，我們不應(yīng)該過于相信豬猴不到頭的說法，而是要看重雙方的感情和經(jīng)營。的人性格溫和、善良，喜歡幫助他人，樂于奉獻(xiàn)。他們通常具有堅(jiān)定的意志力和毅力，能夠克服困難，追求事業(yè)上的成功。屬豬的人也非常重視家庭，對家人非常關(guān)愛。他們的性格特點(diǎn)使他們在事業(yè)和人際關(guān)系方面都具有優(yōu)勢。人在春天出生，財(cái)運(yùn)較好，事業(yè)上有機(jī)會獲得貴人相助。他們適合在春季創(chuàng)業(yè)，能夠迅速發(fā)展事業(yè)。同時(shí)，他們在感情方面也會有好運(yùn)，有可能會找到理想的伴侶。